Ким Хен Чжик (1894-1926) был отцом «вечного президента» Ким Ир Сена, дедом Чен Ира и прадедом нынешнего лидера Корейской народно-демократической республики Ким Чен Ына. Воспитанный в бедной семье корейских патриотов, он стал лидером и вдохновителем национально-освободительного движения.
Биография
Ким Хен Чжик – выдающийся лидер корейского антияпонского национально-освободительного движения. Он был старшим сыном Ким По Хена и Ри По Ик, ярых патриотов. Родился в Мангендэ, Намри, Кофионг, уезд Тэдун, провинция Южный Пхенган (современный Мангендон-дон, уезд Мангендэ, Пхеньян).
Он вырос, получив от своих родителей патриотическое воспитание, находился под их революционным влиянием.
Школьный активист
Во время учебы в средней школе Пхеньяна Сунгсил Ким Хенджик организовал студенческую забастовку.
После окончания школы Сунгсил он принимал активное участие в национально-освободительном движении против японских захватчиков. В этом же году он был арестован и заключен в тюрьму на три года. После освобождения он тайно отправился в Маньчжурию, чтобы продолжать участие в антияпонском движении.
Активная деятельность
Летом 1912 года Ким Хенджик уехал из дома в провинцию Северный Пхенган с целью руководства молодежью и студентами. Он посетил школу Осан в Чонджу, школу Синсонг и Посин в Сончоне.
Он также отправился в районы северных и южных провинций Пхенгана и провинции Хванхэ, не говоря уже о Пхеньяне, собирая единомышленников и проводя активную антияпонскую информационную кампанию среди широких слоев населения.
Покинув среднюю школу в середине курса, он начал карьеру революционера. Будучи учителем в школе Сунхва в Мангендэ, он вел патриотическую просветительскую деятельность на основе идеи Высшей цели. Он посвятил себя сплочению единомышленников и просвещению масс в нескольких частях Кореи, дошел до Цзяньдао и Шанхая в Китае, чтобы вступить в контакт с борцами за независимость и познакомиться с ситуацией движения за независимость там.
Работа в школе
В середине марта 1916 года Ким Хенджик переместил центр своей революционной деятельности в Наедонг, Тонгсам, округ Кангдонг, провинция Южный Пхенган (ныне Понхвари). В процессе реализации своих амбициозных планов развертывания антияпонского национально-освободительного движения он преподавал там в школе Менсин, воспитывая молодое поколение и готовясь к созданию подпольной революционной организации.
23 марта 1916 года состоялась торжественная церемония открытия школы Менгсин (Myongsin). На ней Ким Хен Чжик выступил с речью, в которой говорил о необходимости объединения усилий ради возвращения страны. Именно с этой целью следует отправлять детей в школу, чтобы они получали образование, благодаря которому они осваивают родной язык, становятся членами общества и питают любовь к своей стране.
Он стал учителем, так как считал, что образование молодого поколения является одним из наиболее важных способов реализации идеи Jiwon.
Будучи выдающимся педагогом, он твердо верил, что борьба за восстановление страны, а также ее подъемы и падения зависели от образования молодых поколений.
Национально-освободительное движение
23 марта 1917 года в Пхеньяне Ким Хенджик создал Корейскую национальную ассоциацию. Расширяя свою деятельность, он основал такие законные массовые организации, как Школьная и Сельская ассоциации, тем самым заложив прочную основу антияпонской борьбы.
Арестованный японской полицией осенью 1917 года, он был заключен вместе со 100 другими членами Корейской национальной ассоциации в тюрьму Пхеньяна, где занимался поисками путей дальнейшего развития антияпонской национально-освободительной борьбы.
Освободившись из тюрьмы осенью 1918 года, он переехал в Чунган в северной приграничной зоне Кореи, а затем в Линьцзян, Бадаогоу в округе Чанбай, в Фусонг, Китай, где энергично работал, чтобы вызвать новый подъем антияпонского национально-освободительного движения.
В результате его усилий это движение превратилось из националистического в пролетарское, вооруженная борьба еще более усилилась, и было достигнуто единство организаций движения за независимость, которые воевали раздельно в разных местах.
Он скончался 5 июня 1926 года от последствий пыток японских империалистов и болезни.
Концепция Jiwon
Jiwon («чживон») буквально означает «расширить кругозор» и «метить высоко». Эта концепция основана на идее:
- необходимости противостояния агрессии и порабощения, угнетения и эксплуатации;
- любви к своей стране и людям; восстановлении суверенитета и независимости страны с опорой на своих людей и наращивание сил;
- борьбы на протяжении поколений ради строительства нового гармоничного общества.
Jiwon ассоциируется с твердой волей и убеждением, что независимость/процветание страны и освобождение являются благородной целью, и это может быть достигнуто только тогда, когда человек прилагает все свои усилия, проходя через трудности и испытания.
Jiwon представляет собой стремление поставить страну и нацию превыше всего; революционный взгляд на жизнь, в которой настоящее счастье обретается в борьбе за страну и нацию. Это идея, определяющая жизнь как достойную лишь тогда, когда она посвящена социальной справедливости и правде, а не личному продвижению или карьерным целям. Революционные взгляды, продвигаемые Ким Хен Джиком, заключался в том, чтобы поставить коллективные интересы общества выше личных, без колебаний жертвовать своими личными интересами, роскошью и счастливой семейной жизнью для восстановления страны и победы революции.
Jiwon — это идея, что не ограничена определенным периодом времени, но которая постоянно руководила личностью на протяжении всего своего существования. Она является систематизированной концепцией, которая заложила идеологическую основу для идей «чучхе» и «сонгун».
В корейской истории Ким Хен Чжик, активно продвигавший свои революционные идеи, до сих пор занимает важное место.